Оголённые девицы у мавзолея. С юмором о происходящем

В связи с участившимися атаками развязных благородных девиц на имперские духовные объекты с целью нарушения гармонии в течении потоков энергии Ци путём демонстрации обнажённых частей своих девичьих телес, мне в комментариях часто задают вопрос: а если бы нравственные диверсантки атаковали объекты, близкие сердцу каждого коммуниста, – например, мавзолей Ильича? Оскорбился бы я?

Нет, не оскорбился бы. Если бы кто-нибудь сфоткался с голой задницей или грудью на фоне мавзолея, у меня бы даже мыслей не возникло ассоциировать задницу и усыпальницу пролетарского Вождя – потому что, каким образом? Во всяком случае, фокус внимания был бы сосредоточен на обладательнице задницы и груди с точки зрения ̶п̶я̶т̶и̶б̶а̶л̶л̶ь̶н̶о̶й̶ ̶ш̶к̶а̶л̶ы̶ э ̶р̶о̶ тической стороны: прилюдно обнажаться, всё же, считается еще покамест в общих чертах делом неприличным. По крайней мере, "просто так", "на улице", не беря случаи, связанные с искусством, там, или чем-нибудь еще.

И даже если бы авторша или автор подобной "инсталляции" декларировали бы неуважение в адрес пролетарского Вождя своим обнажением – типа, на заднице бы было написано "Бей рабочих и крестьян!" или "Верим Путину, а Ленина в задницу за его бомбы!", или "Вся власть Учредительному собранию!" – то и подобная акция вызвала бы, скорее, улыбку, потому что – просто тупо.

Даже если бы оное происходило внутри мавзолея – это вряд ли бы как-то оскорбило мои чувства, потому что сама по себе голая грудь или задница никак не оскорбляет Ильича. Чай, у него тоже задница имеется. Это не означает, что я бы поощрял селфи с голой грудью на фоне Ленина, поскольку подобные фотосессии мне кажутся просто неуместными, но уж призывать всевозможные кары на голову разных дурочек и, тем более, привлечение к уголовной ответственности – это уже перебор.

Дело в том, что не нужно отождествлять коммунистов с верующими: уровень "сакральности" у них разный, и "сакральность" эта заключается совсем в разных вещах. Уважение и почитание выдающегося человека не имеет ничего общего с представлением о месте отправления культа как об островке нравственной чистоты и духовности, потому что там обитает божество. Коммунисты борются не за островки, а за общественное бытие, в котором просто не нужны подобные островки, ибо общественное бытие и общественное сознание в них не нуждаются по причине воцарения этой самой чистоты и духовности в рамках всего общества – потому что они не в церквах рождаются. Коммунистов беспокоит не то, что девица оголяется на фоне храма, а что она вообще прилюдно оголяется, да еще и делает это за деньги на специальных сервисах. Почему-то существование подобных сервисов не беспокоит борцов за нравственность, им не интересно, что делается в окружающем мире, они близоруко цепляются за свои островки духовности, обороняя их от посягательств, а на остальной мир им наплевать. Ну, не наплевать, конечно: звучат периодически проповеди, наставления, читаются и чтятся поучительные жития – но всё это звучит уже 2000 лет, по большому счёту. Действовать борцы за нравственность начинают только тогда, когда "враг" непосредственно стучит в ворота их "духовных крепостей" – вот тогда они бьют в набат, вот тогда они начинают бряцать железом и голосить. В остальное время они ограничиваются проповедями о вреде проституции и наставляют за моральный облик женщин. В то время, как окружающее бытие продуцирует и проституцию, и определяет моральный облик и мужчин, и женщин. Вы в инстаграм-то какой-нибудь давно заглядывали? Товарное производство распространяется на все сферы жизни общества, а женское тело – издревле один из самых ходовых товаров. Если у вас товарно-денежные отношения господствуют, как вы собираетесь избежать превращения в товар женского тела и формирования соответствующего рынка? Молитвами?

Бывают, конечно, случаи, когда верующие берут и простирают свои порядки за пределы духовных обителей, полагая, что если насильно сделать из общества один большой храм, то тогда и наступит благодать и всеобщая высокая нравственность. Примеров – не счесть.

Но тут уже нужно говорить в принципе об эффективности подобного подхода и вообще о его необходимости. Религиозное сознание в рамках целого общества, вообще-то, – чистое Средневековье и дальше вглубь веков. Объективно, потому что тогда просто не было других источников знания о мире, а те, что были, трактовались через призму религиозного же. И даже тогда "нравственным Эдемом" ни одно общество не было, как не является и сегодня. Это не так работает потому что.

Короче говоря, голая задница на фоне мавзолея никак не оскорбит "коммунистические чувства" – во всяком случае, мои. Коммуниста должен бы гораздо больше оскорблять тот факт, что на фоне мавзолея гуляет напропалую разномастная буржуазия, спекулянты и ростовщики, а совсем рядом за стенами сидят ставленники этих спекулянтов и барыг. Воцарившаяся диктатура буржуазного класса оскорбляет память Вождя мирового пролетариата, отвоевавшего во главе этого пролетариата когда-то власть для класса трудящихся – это да. Вот тут есть чему оскорбиться.

И ведь что характерно: во времена безбожного и безнравственного СССР, когда трудящиеся были у власти, ни у кого что-то не возникало мысли оголиться на фоне мавзолея. Даже у диссидентов, вроде – те как-то иначе проявляли своё неуважение, более креативно. Да и никаких уголовных статей за "оскорбления чувств" не было. А сегодня, когда торжествует ДухЪ и Возрождение Традиций – напропалую. Чудны дела твои, Господи. Может, потому что церквей уже понаставили столько, что и прилично оголиться негде, чтоб не захватить в фокус фотокамеры какую-нибудь святую обитель?